Friday, November 27, 2009

23 Minutes in Hell

地狱23分钟

 

美丽假期,愰若天堂

 

公元一九九八年1122日我和我妻子安莉一起到北加州的卡美尔(Camel)海边渡假,去庆祝我们结婚一周年纪念日。那如画般的海岸,清彻的蓝天和碧绿的太平洋,我向爱妻说这美景大摡是最接进天堂的地方。安莉也同意。回想这一年来事情,从遇见安莉,成家立业,身体的健康到经济上的发展,好像一切都顺利。

 

谁知随即要发生的事改变了我的一生。

 

下入地牢,魔兽撕杀

 

几天后的一晚,在我睡觉时我从床上被活活的抛入地狱的坑洞里。这个坑洞约有15呎高,10呎宽和15呎深。四周都是粗糙的石壁,前面有坚固的铁栅门。我全身赤裸而无力的躺在地上,加上极其恐惧和无助。我向四围观看,很快就发现在这狭窄黑暗的石室里有二只巨大的魔怪各站在一个角落,他们不是动物也不是人,有如二栖爬虫类的魔鬼,而且极其愤怒和邪恶。他们约有1013呎高,手脚粗大而不成比例。其中一个全身是凸肉和鳞片,巨大的下颚和利齿。另一个比较高瘦,很长的手肘,全身有尖利的鱼翅。他手上的利爪约有一呎长。我可以听到他们在说话,我虽听不懂,但可以感觉到那是污秽,仇恨和亵渎的话。

 

我想站起来却是惊恐得完全无力。然后我看见另有二只怪物走进来,我可感觉到这四个怪物是被指派到我这里来的。突然间所有的光都消失,变成漆黑一片。除了极端恐惧以外,这些魔怪所发放的恶臭另人难以忍受,把你能想到最臭的气味都集在一起——污水池,腐尸,烂肉,臭蛋,硫璜等等。光是这毒气就可以致人于死。

 

在黑暗中一只怪兽用它的巨手把我举起丢向石壁,我感到全身的骨都破碎,在巨痛中,另一个怪物把我抱起,用它利刺般的爪,刺进我的胸膛,把它挖开。我发现除了死以外我真的无法逃脱这里。这时我仍然清醍,我可以注意到身上没有血或水流出来,可是我所受的折磨是千倍于地上所能想象的。

 

炼狱苦刑,恐惧无极

 

我想办法爬向铁栅,最后终于出了这牢房,奇怪的是那些魔怪只是看着但并没有阻止我。我想离开这里越远越好,我终于站了起来,可是过份恐惧使我举动困难。同时四围黑暗中传来如雷般大声痛苦的哀号和尖叫声刺透我全身每个部份。我的恐惧无法形容。好不容易我稍微捡回我思维"这是地狱,这是真的地方,而且我身在其中!",我在想我怎会来到这里?应该不是我,我是个好人!这是不可能的!

 

我往右边看去,远远的在暗淡的天空下有些火焰,我立刻看出来这些火焰是从一个其大无比的火坑中上来。这里的地面都是光秃的岩石,完全无绿色生气,一片绿草或绿叶都没有。而最痛苦的念头是我永远无法离开这里也无法再见到我亲爱的妻子。这里除了极其腐烂的恶臭以外,就是完全的干旱而无水。我非常的口渴和舌燥,竭力地渴望有一滴水。就是一滴水也是宝贵无穷。这里是完全的荒芜和绝望。没有盼望,没有目标,没有智能,无人可说话或求助。我甚至连神都没想到。

 

突然其中一只魔兽把我抓回牢房的石洞里。把我扔在地上,然后这四只怪魔一个捉住一只手或一只脚,要把我完全撕裂。我的惊吓实在无法形容。正在这时,不知道怎么了,我突然被举起然后被放在我先前看见的火湖边。

 

地狱火湖,万魂哭号

 

我稍微了喘一口气,略微收回我的神志,知道我至少己离开那些魔手。在这里我可以看到很多类似人的外形轮廓在烈焰的火湖中,尖叫和哀号的声音从这些被定罪的灵魂中出来,一刻都不止息。在地狱里极端的痛苦和惧怕每一分一秒都不停。我可以看见可怕魔鬼群环绕着这巨大而赤热的火湖,任何人想从里面逃出来是绝无可能的。我为这些失丧的灵魂感到痛苦,但也想到下一个就是轮到我了。我急切的想找个人说话,却不可能。在这里显然无法与任何人交谈,沟通或认识。虽然是一大群人在火湖中,但每个灵魂都被火烧的痛苦和干渴所捆绑,他们恐惧哀号同时要躲避从上洒下来的烈火和岩浆。他们就像一群等待被屠杀的动物,每个人都几乎到疯狂的地步,但却是不能,因为疯狂是一种逃脱。我同时发现火湖中有不同程度的刑罚,有些灵魂所在的地方比其它的灵魂更糟,但这只是层次上的不同,在这永恒的惩罚里他们都无法得到一刻的舒解。

 

群魔千相,面目狰狞

 

这时似乎没有魔鬼要来丢我到巨大火湖里去。我往四周迅速看了一下。这里到处都有烈火和赤热的火石浇灌下来,就如火山口流出的岩浆一样。在浓厚的火烟中我可以看见许多人极力地想爬出这火窟,但却无路可逃。我再回头一看,发现我在一个石洞里,前面的洞口直通火湖。我再仔细一看,石壁上和石壁边都布满了各种各样大大小小的可怕的怪物。有类似猩猩,巨鼠,三尺大蜘蛛,还有蠎蛇和巨虫。它们体态都扭曲变形,而肉如腐尸,极其凶恶可怕。我上面有个隧道,口径约三十尺大,隧道的口壁上都布了这些肮脏且恶臭大大小小的魔兽,它们的眼神充满了仇恨。但我也注意到这些魔兽好像都被链子锁着,不得随便移位。我稍微放心了一下。

 

耶稣救我,死地重生

 

突然间我的身体往隧道口上升,我也不清楚是怎么一回事。当我升到相当的高度时,我往下看可以看见一片荒芜的地狱中有许多极大的火窟,每个坑都约有一英哩宽,而这只是地狱的一部份。在一剎那间突有大光出现,照亮了整个隧道,这光极其明亮是我以前从未见过的,它亮到我看不见前面站着的一位。但我立刻知道他是谁,我喊了一声"耶稣〞,他回答说"我就是"。我立即倒了下去好像死去一样,过了一些时候我醒了过来,我无法形容我心里的感受,在几分钟前我还在地狱里跟那些不认识耶稣的灵魂在一起受永远的折磨。现在耶稣一旦出现,我的神志转为清楚,我想一再一再的感谢他,但在这完全圣洁的神面前,我却感到自己的污秽和罪恶。也认清我是个基督徒。这时神所赐的平静安稳取代了先前的恐惧,羞辱和无用之感觉,我也真的了解神是如何的爱我们,保护我们。耶稣伸出手来碰我的肩膀,我的体力立刻恢复,于是站了起来。我的脑里想到的第一个问题是我怎么来到这里的?但在我还没有发问以前耶稣就回答了我的问题:因为许多人不相信地狱的存在,包括一些你自已的亲人在内。这倒令我惊讶,因为圣经上明明记载着地狱是永刑之处。接着我的问题是为什么选我来经历这事呢?但是这问题没有接受到回答。然后耶稣又说:去告诉他们有关地狱的事,我不希望任何人去到那里,地狱是魔鬼和他们的使者去的地方。我回答说我一定会做到,同时感到很荣幸的是我可以为耶稣做这事。但突然间又有一个意念闪过:有谁会相信我呢?他们会说我作了一个恶梦或是说我疯了。耶稣立刻回答:你尽管说就是,至于说服他们的心,那是圣灵的责任。

 

万王之王,群魔惧怕

 

我又问,为什么那些恶魔那么恨我?他回答说:因你是按着我()的形象造的,而魔鬼恨恶我。我说恶魔们真有力量。耶稣说:你只要靠我的名就可以赶走他们。突然间我发觉那些恶魔们都变成渺少无力得像蚂蚁一样。这时耶稣开了我的眼,看见许多人不断的从隧道中掉入地狱的火坑里。我同时也感受到耶稣的难过,那伤痛的感觉让我无法承受,我喊一声:请停住。我无法细诉那接触到神内心深处的爱的经验,任何失丧的灵魂,耶稣都会为他们伤痛。我说为什么在地狱时我没有想到你呢?他说那是我把你隔离了,让你实际体会到在地狱里的无望和可悲。

 

耶稣再临,时候已近

 

最后耶稣向我说:你要告诉他们,我很快会再回来!我的灵突然感到一股催促,然后耶稣再一次严肃的向我说:告诉他们,我很快会再回来!我感到时候真的迫切,我们必须赶快把这救赎的真理告诉大家,没有信靠耶稣为救主,人人都不可能去天堂而且都会来到这里。在这交谈时,耶稣和我不断的往上升,来到地球的表面又升往外层空间里。我往下看,可见到地球的弧度,极其壮观。然后我们又一起降下,我可以清楚的见到美洲和太平洋,又迅速的来到加州我住宿的房子上空,我可以看穿屋顶,看见我自己躺在地板上。于是我穿过屋顶进入房间,走到我身体旁边,就被吸引进去了。这时耶稣就离开了。这一剎那间,地狱极端的恐惧又忽然回来了!我极力的惨叫,狂叫,地狱远比世间可能发生的事都可怕!

 

末世警钟,务必聆听

 

我妻子一下子被我吓醒了。她以为我心脏病发,立刻拿一杯水给我。这水对我来说有如生命活水一般,我喝了一杯,再要一杯,希望那地狱的干渴永远不再有!我看一下时钟,那时是清晨三点。我把整个历程向妻子说,她就为我祷告,祷告后,真是感谢主,神把这个地狱的记忆留给我,但把极端的恐愕拿掉。第二天,我想打电话给我所有的亲戚朋友,也告诉每个认识和不认识的人说地狱是真的,假如他们不相信的话,请听我说。此后每当我看到一群人时,我就会想到这群人当中有多少人会掉到地狱里去,我要如何叫他们相信耶稣呢?就像你发现一个真相事实时,你渴望着大家都知道。又好像一个人将要掉下断崖,你急着跑去拉住他,刻不容缓。但是有许多人还是不信,这使我感到非常挫折,无可言喻。在此后的七年里,我曾经受到许多教会,电视,电台的邀请去诉说我的经历。虽然在大众面前演讲不是我喜欢做的事,但这些事却可以肯定了神的计划,他要使许许多多,千千万万的人听到这信息,因为天堂的门是开着的,凡相信耶稣的人,都可以进到他永恒的救恩里去。地狱的火口獠牙也是开着的,人可以自己选择要往那里去!

 

信主耶稣,必得永生

 

自古以来人人都有一死。人在一切思想上,行为上无论无形有形的过犯,以神的标准都是罪,因为神是全然圣洁公义的。所以人人都有罪,而且死后在灵界中必有审判,按个人一生所行的来定罪,这审判的结局就是下入地狱。地狱里的火湖永远是烈火燃烧,且遍布哀号,充满悔恨。受折磨者的烟气永远上升,日夜不停。那如何除去我们一生中累积下来千千万万的罪过呢?唯有相信耶稣才得赦免,因为他已为我们死在十字架上担当我们一切的罪。

 

你愿意把你的罪过洗清,而且得到永远的生命吗?你可以诚心向神做以下的祷告:

"创造宇宙万物的独一真神,你为拯救世人,差遣主耶稣基督为世人的罪被钉死在十字架上,三日后复活,因耶稣所流的宝血,我的罪恶得以洗浄。我愿意口里承认,心里相信主耶稣是我的救主,并且诚心认罪悔改。求主耶稣赦免我一切的罪过,进入我的心中,赐我永生,带领我一生的道路,并赐福给我和我全家。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

圣经上说一个罪人的悔改归向神,天上的众天使都要欢呼,我们也欢迎你加入永生神的国度。如有兴趣查看更多的数据,可以上网www.asimplekindness.com,或与我们联络。

 

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本篇摘译自"23 Minutes in Hell"作者:Bill Wiese

 

About Bill and Annette Wiese為耶穌而作資訊網;K
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Since 1970, Bill Wiese has served as a Real Estate Broker, primarily in residential properties. Annette has enjoyed selling new homes for a builder during the past 14 years. Both have served in various aspects of ministry in the local church including worship, teaching, helps, and intercessory prayer.
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In November of 1998, Bill had an out-of-body experience which falls under the classification of a vision as described in 1 Corinthians 12:2.
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From 1999 to 2005, Bill and Annette traveled to share Bill's experience as God opened the doors, paying their own expenses. During this time, they continued in their Real Estate careers.
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In August 2004, Bill was approached by the publisher to write a book about his experience. In 2006, 23 Minutes in Hell was published by Charisma House, Lake Mary, Florida.
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In 2007, Bill and Annette began traveling full-time and have transitioned into full-time ministry. The Lord continues to open the doors and to impact the lives of believers and nonbelievers alike. Thousands of salvations and rededicated Christians have been the result. Their heart is to see at least one billion souls come to Christ and the fear of the Lord restored to the Church.

关于Bill Annette 夫妇

Bill Annette1970年开始从事地产经纪,他和妻子曾在教会不同岗位事奉。1998年经历了一次灵魂出窍的体验后,用六年时间带职事奉,自费周游各地演讲其经历,上帝大大开门。06年发表《地狱23分钟》一书(由佛罗里达州Charisma House出版社出版)。07年二人开始转向全职旅行宣教,使得千万灵魂归向主。

 

 

Monday, November 16, 2009

不朽的等待

《中信》特辑封二的圣诞诗一首

十二月来了

十二月里有希望的思念

繁星的步履正喧嚷

是古时的牧者告诉我的

我不必神伤

只须合拢十指

希望——沿指缝间油然升起

千古的期待都被唤醒了

在思念时已经不朽

(圣经:耶和华为我们行了大事,我们就欢喜)


 

自己的小诗一首

圣诞来了
黯然的生活添了一抹银光
仰望穹苍
期待着恩雨从天而降
期待未必停止
天主——祂的圣诞却一定来
伴随着思念的钟声
期待祂为我作下不朽杰作

Tuesday, November 3, 2009

Jingdian案例

遵从神会给我们最完美的结果

                ----从奥奇的案例看企业家如何在事业中信靠神

/朱利安 翻译/郭宝琪

 

奥奇�邓纳姆是一个聪明、有雄心但容易气馁的人。36岁时,奥奇是康诺科有限公司的中级经理,他感到自己的事业停滞不前。「我开始没耐性,事情的进度不如我期望的快。」虽然他的表现良好,但由于欠缺忍耐,使他感到不安和不快乐。

住在休斯顿的时候,奥奇热衷于参加春天浸信会(Spring Baptist Church)的聚会。这间教会增长迅速,有需要植堂。牧师问奥奇可否担任委员会主席,负责跟七个医生磋商,他们是教会南面那块地的共同持有人。奥奇答应了,并按照自己一贯的管理作风,选出一些位高权重和成功的商界人士、律师和发展商来出任委员,而最后一位委员就是老执事卢瑟。大部份委员都是年轻、聪明的商界行政人员,唯独这位属灵神仆卢瑟比别人年长两倍。

奥奇认为可以很快、很容易达成任务,心想:「简直易如反掌。各委员都那么能干、有技巧,相信很快便有成果。」但现实是进展缓慢,谈判很快便破裂了。每次面谈后,委员都开会重订对策。而每次会后,卢瑟都礼貌的问奥奇同一个问题:「奥奇,你有没有求问神当如何处理?还是靠自己去解决问题?」奥奇每次都回答说:「我当然有寻求神的引导。」不过他内心很清楚这并非事实。六个星期后,奥奇终于让神掌管这件事。而让他惊讶的是,问题很快便得到解决,那些医生同意卖地了。

其后,在同年的某一天,奥奇悠然地坐在后院的秋千上,想到他虽已蒙神拯救,却从来没让神掌管他的生命和事业。知道自己并不那么信靠神,让奥奇谦卑下来。于是,他坐在秋千上向神祷告:「主啊,若祢的心意叫我在往后的30年,都住在这炎热潮湿的休斯顿,若是祢叫我在未来30年继续谨守这工作岗位,只要这是祢对我的计划,我就会遵从。短短的一刻,改写了奥奇的一生,他终于愿意把事业完全交托在神手里。自此,奥奇的事业一帆风顺,从原来的中级经理提升为董事局主席暨总裁。奥奇乐于聆听神的心意,也信靠神的计划。

奥奇向神表明甘愿待在休斯顿后六个月,竟被调迁到清爽怡人的加州新坡滩(Newport Beach)出任一间康诺科子公司的行政副主席。他从没想过会有这机遇。奥奇一家都很喜欢他这份新工作,也爱住在提契诺州(San Clemente)

两年后,奥奇收到康诺科的主席来电,表示公司总部将要由休斯顿迁往近郊,而更重要的是希望奥奇回去出任项目经理。回想起那次坐在秋千上学会的功课,奥奇深知当求问神,于是告知对方需要考虑一下,经过许多次祈祷以后,奥奇感到神其实是要把他留在加州。于是他给主席一个回电,礼貌的推却邀请。奥奇说:「电话挂断后15秒,我陆续收到所有前上司的来电,他们都已是公司的副主席。他们惊讶的说:『你是不是疯了?这是个黄金机会啊!我们已致电给主席,说你先前决定得太仓卒,需要给你一个星期去考虑』」奥奇同意了,于是再次祈祷求神引导。这次,他更要肯定神要留他在加州,便再次推掉邀请。六个月后,奥奇被委任为康诺科子公司的主席。

在往后的日子,奥奇继续专心跟从神在事业上的带领,然而这路不容易走,他不时因为没耐性感到挣扎,奥奇忆起最近又再次为自己的就业前景感到气馁和急躁。一日,奥奇接到猎头公司来电,邀请他出任全美「百大财富公司」之一(Fortune 100 companies)的总裁,「这是我梦昧以求的:富挑战性的工作、优美的居住环境,还有优厚的待遇。」奥奇感到很雀跃,但不清楚应否接收邀请。奥奇珍惜多年来跟康诺科的宾主关系,但这份新工作真的很吸引,于是又祷告求问。最后他对神说:「主啊,要是你不阻栏,我就会离开康诺科。」八小时后,猎头公司来电,说这次的招聘暂时搁置。奥奇觉得太奇妙了!深知这是神要他留在康诺科的印证。

六星期后的某天,奥奇于清晨五时收到康诺科母公司杜邦(DuPont)的主席来电。对方匆忙地说:「快起来刷牙!十分钟后,我会再来电与你商讨一些关于你的大事。」十分钟后,奥奇被委任为康诺科的主席暨总裁。

1998511日,《华尔街日报》宣布康诺科将会从母公司杜邦分拆出来。这次分拆不但为美国带来最多的首次公开发行股票,还带动了一串棘手事件,有待奥奇处理。那是他一生中压力最大的一个时期。

康诺科的首次公开发行股股值为44亿美元。招股一事让奥奇感到很沉重。奥奇解释说:「我们有履行受托事务的责任,须处理第三者的入股。我是杜邦董事之一,有责任评估每个出价,但我打从心底希望康诺科完全独立,因为这对员工很有利。我们的压力非常大,深知可以选择接受某间『超级』油公司的出价,那么康诺科就不再属于杜邦,而要归入另一间公司名下,意思是康诺科会四分五裂,数千名员工会被遣散,管理层也要解散。」这对奥奇来说,是终极的信心考验。他打趣说:「在此之前,我的头发是棕色的,现在却变成灰色。」

奥奇当时发现自己的处境,就像初次把事业交托给神那时一样。他两夫妇尝试把压力卸下,于1998830日,去到科罗拉多州休假四天。不过,他们并没有机会休息,传真机不断传来新出价。走到后院,奥奇仿佛回到一个很熟悉的场景;他坐在秋千上,神的心意跟他的己意在斗争。他最关注的,是那数千名康诺科员工,但作为董事,他有责任尽力评估每个出价。总的来说,当时是奥奇的意愿跟神的意愿在对垒。「我必须完全相信神的计,对我个人、公司管理层和所有员工来说,都是最好的。」奥奇忆述:「我深切明白到神的旨意最美善,最适合我、公司和所有员工。最后,我能安然接受神为公司所定的心意,心里满有平安。」

康诺科的首次公开发行,是纽约股票市场有史以来最大型和最成功的交易。最后,各方都得益。1999年初至年中,康诺科的股价上升了50%,与同期的股票相比,石油工业的升幅只有20%,而SP500的升幅亦只有6%。管理层不但没有被解散,更积极筹划于2003年,使公司的价值增加一倍。员工也没有被遣散,奥奇的领导为他们提供了稳定的工作环境。

奥奇个人又如何呢?对美国来说,奥奇是个英雄。《福布斯》杂志(Forbes)最近对奥奇大表赞扬。《福布斯》指出在1992年,康诺科在14大油公司之中是排名最后的,但其后在施罗德有限公司(SchroderCompany)于19941998年间进行的评估中,显示康诺科在石油开采和制造方面的表现远胜同行,名列前茅,每桶石油的盈利比同行多。

你可以说,奥奇的故事让人明白到「把事业交托给神就必然成功」;但另一个更重要的信息是「遵从神的计最终能致双赢」。当然,我们并非利用神去取得成功;相反,是神使用我们的才能,去成全�的旨意。神会借着一些可信赖的人来作工;那些在小事上忠心的人,神会交付更多工作。而遵从神的计划,也能使我们获益;在活出神旨意的过程中,我们会变得更坚强、更能面对逆境。神借着困难的处境,去考验我们有没有跟从者的品格和能力。虽然我们会感到很艰难,但这却是关键时刻,让神可以塑造我们去成全�的目的。我们的品格和能力配合得那么好,让我们在商业世界中�致成功,绝对不是偶然的事。

以奥奇为例,神一直在预备他去处理康诺科的首次公开发行事宜。多次的提升和加薪,只是遵从神计划的副产品而已。神用了25年时间去试验和磨练奥奇,预备他成为决定康诺科未来路向的一个重要人物。

25年来,奥奇的忍耐不断受到考验。他每次作出重大决定时,都必须有道德、伦理和财务上的考虑,因为会影响到数千人。奥奇�邓纳姆跟从神的计划,留任原来的机构,就能为人提供宝贵的服务。同样地,我们若有顺从的心,有忍耐和勇气去跟从神那完美的计划,也就能为人提供宝贵的贡献。

奥奇不再那么急躁了。他现在更热衷于鼓励别人信靠神那完美的计划。他告诉人说,在作出重大决定时,要信靠神和有忍耐,这是至为重要的。纵然神没应许过我们信靠�,就会赚大钱,却应许过给我们最完满的结果。奥奇说:「某些人在30岁时开始遵从神的计划,有些人在60岁才开始跟随,另一些人则终生不跟从神。我相信那些选择走己路的人,会错失神为他们所预备的美善计划。」奥奇甘愿信靠神,结果比走己路活更快乐、更健康。

 

本文节选自福音证主协会出版的《神是我的CEO》一书

 

Monday, November 2, 2009

Ecclesiastes 3 - quite good sermon

人生突破有絕招Making a Breakthrough in Life

Thomson Road Baptist Church Sunset Service 談伸律浸信會夕陽崇拜講  講員湯貴利

傳道書三章:1-15

引言:

傳道書一開始就跟我們講"虛空的虛空,凡事都虛空",因為"在天下一生當行的事沒有一件事新的,現在有的,之前已經有了。"因此,作者在這�告訴我們最要緊的兩個結論就是:1、要敬畏神(3141213);2、要在神所賜的日子中享受他勞碌所得來的好處(312-13)。

所以今天借著這段經文,我們要來思想如何突破人生的局限——突破人生的絕招。

我們生活在這個地球上,我們都會受到許多的限制。比如,一天只有二十四小時,無論你嫌它太長也好,或是嫌它太短,你都要在這二十四小時內生活。你不可能說我的在二十四小時外的另一時間二十四點五,第二十個五小時�,沒有,我們沒有辦法,神給我們的沒有就只有二十四小時,我們都必須在這二十四小時�生活。另外,當我們在公路上駕車的時候,你要遵守交通燈的指示,不能按自己的意思行動。交通等就是限制。每個國家都有法律,法律也就是一個限制。你不能想做就去做,你需要照著法律來做。不然你就會犯法。凡是人,生活在這世上就免不了受限制。無論你喜歡與否,你都要去面對。

傳道書的作者在這�討論神給與世界自然秩序,宇宙依從一定規律運行的,天下萬事皆有定時(三18),由神所支配操縱,人不能測透其中奧秘(三911),也不能改變它;人祇好安分守己,適應轉變,接受和享用神的恩賜(三1213)。有限的人類不能增添或縮減神的作為,一切都在神的手中,安時處順是人生的應有態度。我們並不是自己生命的主宰,人生來就得面對許多的限制。作者在第三章:2-9節中提出十四個人生的對比,來引證人生的限制。這些對比也正是我們生活的處境。然而,到了10-15節作者告訴我們怎樣的去突破這些的限制。下面我們來看,這些限制是什麼,以及突破他們的絕招是什麼!

 

一、   人生的局限(1-8節)

三章19節是以詩歌體裁寫成的,有希伯來是的特色,包括運用平行句、比喻即設問的文學技巧。

凡事都有定期,天下萬務都有定時。

首先,傳道者開宗明義地肯定天下萬事皆有它的時刻,有一定的規律,然後用七對對比詞闡釋十四種現象(三27)。"凡事"和"萬"原文是同一字,務原意是使人歡愉的事物;在此處傳道者指出一切事情皆已決定,人雖努力也不能改變自然規律(參一411),我們要承認神是宇宙的創造主。定時、定期兩者之間的差異不易分辨。定期即"指定"或"派定"的時期(appointed time),定時即"適當的時機(suitable, appropriate time)。"定期的原文是"時間"或"時序",是晚期希伯來文用字,多在舊約後期書卷出現(尼二6;帖九2731),在亞蘭文的經文中常出現(拉五3;但二6,三78,四33,七12)。

 

1、     人生生死的局限(2-3節)

生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的,也有時。殺戮有時,醫治有時,拆毀有時,建造有時。

首先提出人類生命最重大的事:生產與死亡。希伯來文是主動式(生育 NASV);接下來的三個對句,是討論人類的創造性與毀滅性。六個動辭每一個都是比喻式的用法,描寫建設或毀壞。"裁定諸天"(賽五十一16)是指�久性和堅固性。拔出或作"收成",在其他地方的比喻用法,是指一個國家的毀滅(番二4;參但七8的亞蘭文)。殺戮可能亦符合這種形態(它的比喻用法參伯五2;箴一32,七26中)。醫治、拆毀、建造這些動辭強烈表示這�並不是指特別的行動,而是人多方面的追求,包括創造與毀滅,好與壞,仁慈與邪惡。在這些行動中,人類並不是獨立自足的,而是在神的掌管中。

在此我們可以看見,人生旅途上,各種大小事情都是神巧妙的安排,那是人不能完全洞悉和了解的。生與死並不是操於人的手中,栽種與拔出也有時序的規限。人不是生命的主宰,沒有能力控制植物的生長,也沒有自由隨意栽種與收割。生與死都是有定時的!生,不是我們所能選擇的。我們可以選擇伴侶、朋友,工作等等,但我們沒有辦法選擇父母,沒有辦法選擇成為哪一個民族,也沒有辦法選擇出生的時間。我們的父母可能會替我們決定出世的時間與地點,但是我們自己絕對沒有選擇的權利。你不可以說我在媽媽懷孕十月,臨產的時候,你在肚子�:"媽媽,我不要,我不要在這個地方出生……。死,也不是在我們的控制之中。沒有人知道將來會怎樣死,也沒有人知道將幾時死,我們是那麼的束手無策!我們唯一可以做的是准備自己面對死亡的到來。可見死是人生最大的限制。

 

2、     人生離合的局限(4-5節)

    "哭有時,笑有時,哀慟有時,跳舞有時。拋擲石頭有時,堆聚石頭有時,懷抱有時,不懷抱有時。"

    悲歡離合的事在人生中經常出現,人不能掌握或控制這些事情的發生。拋擲石頭、堆聚石頭根據猶太傳統,"拋石"與"堆石"是指男女歡合的事。現代本作:"同居有時,分房有時",跟下文較銜接。我們不難在機場�看到這種迎送的場面。這邊孩子出國讀書,親友來送行;那邊孩子學成歸來,親友來迎接。同樣的地點,同樣的時間,讓人看盡人生的相聚和離別。

    記得兩年前,我在家鄉與十年前的同學們見面的情景。他們從……有些同學的面貌沒有什麼改變,一眼就能認出!有的卻完全變了模樣,若沒有介紹,恐怕在路上碰到也不相識。想想離開學校十年後,大家難得約在家鄉敘敘舊。但是天下沒有不散的筵席,不久我們又珍重道別離了,也不知將來是否還有見面的機會。人生的離離合合總是有的。有時這種離合也會成為我們的限制。

 

3、     人生得失的局限(6-8節)

   "尋找有時,失落有時,保守有時,舍棄有時。撕裂有時,縫補有時。靜默有時,言語有時,喜愛有時,恨惡有時,爭戰有時,和好有時。"

在這�尋找的意思是"獲取",與"失去"成對比,跟下文保守和舍棄呼應。"撕裂有時,縫補有時"是什麼意思呢?根據以色列人的習俗,人在傷心時,以撕裂衣服,用布蒙頭,坐在路上哭泣,來表示哀痛。每逢傷心就撕裂一件衣服,這很不劃算。要知道猶太人和華人都是精打細算的民族。於是他們就想了一個折哀的方法,就是在接口之處縫得很松。這樣一來,衣服就不會被撕爛,事後只需在線脫落的地方縫補回去就行了。這無形中也替他們省了一筆錢。傷心時就撕,傷心過後又逢回去,就是這樣有撕又縫的。人生就是這般縫縫補補。

得失有時,這是人生的一部分。當我們得到一樣東西的時候,其實也失去另一樣的東西。有的人拼命的賺錢,結果得到了金錢,但是失去了健康,失去了家庭的溫暖。有個成功的商人說了一句話:"假如我能重新再來,我願花更多的時間陪伴家人。"雖然他賺了很多錢,但卻失去了親情。他與孩子的感情很冷淡,因為早年在打拼的時候,沒有時間陪伴孩子成長,當有錢時想要好好陪孩子時,但孩子他們卻已長大,不再需要爸爸的陪伴了。

人生總是有的、有失,這何嘗不是一種限制呢?

親愛的弟兄姐妹啊,人既不自由,沒有能力決定萬事何時發生,也不能改變自然規律與天命天意的運行,萬事早已命定,那麼人一切的勞碌和努力,都是徒然的。從二至八節的事務中,傳道者告訴我們:神將這些事賜給世人,目的是叫人看到自己的繁忙勞碌都是無益的(9節)。面對以上種種的問題我們如何去處理呢?如何突破這些可怕的局限呢?

 

二、   如何突破人生的局限(9-15節)

    首先,我們必須接受人不能脫離限制的事實。生死的限制是無人能免的。那麼我們當怎樣在這個受限的環境�來生活呢?

    人既然沒有能力決定萬事的發生,也不能改變自然界的規律與運行,所以人只好接受本身的限制,就在這個限制內好好的活著。生與死是人所面對的限制。我們只是活在生與死之間。這也是世俗的生命。人死後進入永生,則是另一種生活。在有生之年,我們當決定怎樣使用我們的生命。

    得與失是人生的限制,但我們可以決定要什麼,舍棄什麼。我們可以決定得到健康,放棄享樂。你若選擇享樂,每天大吃大喝,長久下去你就會失去健康。

溫世仁先生在他的著作中提到一位柔道教練。這位教練是學生們崇拜的偶像。他人長得高大威猛,功夫了得,但是就是愛喝酒吃肉。每次與人喝酒都要灌醉對方,喝到興起時喜歡用兩支酒當頭淋下來。對他來說,這是件很痛快的事。由於酒喝多,後來得了高血壓。朋友勸他少喝酒、少吃肉,他總是理直氣壯地說:"這個不敢吃,那個不敢喝,做人還有什麼意思呢?人生就是要痛快,要喝酒喝,要吃就吃。若有一天倒在地上死了,那才是痛快。"對他來說,這樣的人生,這樣的死才算痛快。

    有一天,他在喝酒時,不幸倒在地上,但是他並沒有這樣痛快的死去。他中風了,身體半生不遂,必須靠輪椅度餘生。每次朋友去探望他,他都在哭!他不喜歡這樣的生活,他要痛快的過一生,無奈事與願違。

那麼我們應該如何的選擇我們的生活呢?

 

1、     認定上帝的作為是美好的(11節)

    要突破人生的限制,就需要認定上帝的作為與計劃都是好的。"上帝造萬物,各按其時成為美好"(11節)且"凡是都有定期,天下萬務都有定時"(1節)。原來人生中的限制都是出於神的計劃和安排。我們所受的限制是有神的旨意。為了我們的好處,他讓我們面對各種不同的限制。比如:有白天和黑夜,這個限制乃是為了讓我們有工作和休息。人生有生也有死,死雖然是我們極大的限制,但是如沒有這個"死",我們將活到很老,很老,老得不能動,卻在罪惡的環境中受惑,一不小心我們就掉進當中去了。人若不能死,並不是福氣,而是咒詛。限制並非不好。出於上帝的限制與計劃,都是為了我們好。交通燈是一個限制,讓我們不至於亂闖。若是交通燈失靈,交通就會大混亂。沒有了限制,大家又缺乏禮讓的精神,爭先恐後的搶出位,結果造成大塞車。車禍將……人性就是這樣,需要一些限制,若一放松就亂了。孩子的管教也是如此。你若放松,什麼都不管,這個孩子肯定被寵壞。孩子年幼時,需要給他一些限制。隨著年齡的增長才逐漸放松。過多的限制對孩子也不好,這會導致他失去自信心。

    限制是神的計劃,目的是在愛護我們,在人生的旅途上,各種大小的限制都是上帝的安排。有些事雖然是我們所不明白的,但只要相信神自有他的美意與安排,因為"萬事都互相效力,叫一切愛神的人得益處。"(羅八28

 

2、     付出關懷行動(12節)

    要突破人生的限制,我們需要在限制中付出自己去關懷。十二節說:"我知道世人莫強如終身喜樂行善",意思是沒有一件事比行善更來得喜樂的。行善就是關懷照顧那一些有需要的人,也是關心神事工的擴張,如宣教、神學院等事工。當你在關懷那些有需要的人時,你的回報就是心靈的喜樂。關心別人是付出。付出金錢,也可以說是失去金錢。但在失去中,你得到的是金錢買不到的平安與喜樂。得與失雖然是人生中的限制,不過只要樂於行善,付出與關懷,你將會突破這種限制。在限制中你要享受喜樂。

 

3、     享受勞苦的成果(13節)

    要突破人生的限制,我們有需要享受勞苦中的成果。第十三節說:"人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。"這�的吃喝,不是指大吃大喝或無限度浪費資材的生活,乃是指享受你勞苦之後所得的成果。

    有一個小孩,因家中貧窮而沒有機會去肯德基家鄉雞餐廳吃炸雞,他很羨慕那些常去光顧快餐店的同學們。他對自己說:"我若賺到錢,第一件事就是去肯德基家鄉雞餐廳炸雞。"當學校放假時,他去打兩個禮拜的工。一領到薪水,他即刻跑進肯德基餐廳,買了炸雞正要坐下享用時,看著桌上的炸雞,他竟然哭了起來。他不是傷心,而是喜極而泣。那種喜悅的心情,是他從未有過的。他真正享受勞苦所得來的成果。反觀我們的孩子,試問他們在吃炸雞時是否有這種心情呢?有些甚至已經吃到厭,吃到怕了。所以不是勞苦所得到的,享受了也不會滿足。

神要我們享受勞苦中的成果,我不知道別人第一次領薪水時有什麼感想。我第一次領薪水時,雖然是區區的幾百塊,但卻非常興奮。這可是我一個月來的工錢,而我已開始花自己所賺來的錢。花自己所賺來的錢,是人生一種的滿足與享受。這也是神所賜給我們的恩典。在人的限制中,讓我們去享受勞苦中的成果。

 

4、     過敬畏上帝的生活(14-15節)

    第十四節:"神這樣行,是要人在他面前有敬畏的心。"神這樣行,就是神的作為。當人看見神的作為時,讓你自然會存敬畏的心。敬畏神也是謙卑自己,承認自己的有限與不足,以及學習依靠神去面對人生的限制。如果我們知道自己的有限,就不會在限制中悲觀,消極與看不開。

    死是人生中最大的限制。面對死亡,許多人總是以消極的態度去逃避,或以無奈的心去接受。如何面對死亡這個問題呢?若我們以敬畏神,謙卑自己的心態去面對,我們就會在死的限制中積極的生活。因為人生有死,所以才應該好好的活著。或者時,要好好的活,要進我們最大的責任與本份,切莫白白浪得我們這一生。

    我們只是活在生與死這一段時間內,這也是人生的限制。人只有一生,所以我們當好好的計劃和安排這一生。盼望這一生活得有意義、有價值。敬畏神謙卑自己,這自然會讓我們看見自己的有限與不足,進而學習依靠上帝,從特那�領受智慧與能力來突破人生的限制。

 

結論:

    雖然我們生活在限制中,可是我們知道這一切的別後都有神的計劃和安排。神要我們在這限制中依靠他來生活。所以我們要認識神、依靠神、享受的允許,這樣我們將會突破我們人生的限制。這就是是我們人生突破的絕招。